Bolivia Nau. Centro artístico okupa. Keops Guerrero. Barcelona 2010

Bolivia Nau

Bolivia Nau es un centro social y artístico okupado en el barrio de Glorias, Barcelona, España. En el se llevan y han llevado a cabo talleres y presentaciones artísticas de disciplinas como teatro, danza, clown, performance, entre otros.

En este espacio he ensayado algunos proyectos de danza como "Metacuerpos". Proyecto de danza contemporánea seleccionado a manera de beca o apoyo a jóvenes creadores dentro del programa "Kinetic", propuesto por el centro cívico Parc Sandaru. (Nápols y Bonaventura Muñoz). También participé de diciembre de 2009 a marzo del 2010 como alumno dentro del taller "Alquimia del cuerpo", metodología creada y desarrollada por la bailarina y coreógrafa mexicana Susana Isunza.

Bolivia Nau espera el momento de su derrumbe para nuevos proyectos arquitectónicos, que se erigirán en esa zona industrial. Nada es para siempre, pero esperemos que la cultua y el arte perduren por mucho tiempo más.

KEOPS GUERRERO

Artistas contra el hambre. Cabaret solidario. Keops Guerrero. Barcelona, España. Diciembre 2010.

ARTISTAS CONTRA EL HAMBRE

Cabaret solidario para los niños birmanos del campo de refugiados de Mae Sot

Jueves 23 de diciembre de 2010

20:30 hrs.

Cafetería del centro cívico Parc Sandaru.

c/Bonaventura Muñóz, esq. Nápols

Metri Línea 1 (roja) Arco de triunfo.

Entrada libre/Donación voluntaria (preparen la chequera ;-))

El Maresme i Fòrum. Fórum de las culturas Barcelona 2004. Keops Guerrero. Barcelona 2010.

EL MARESME I FÒRUM
La estación del metro El Maresme i Fòrum se inserta en la línea 4 (amarilla) del Metro de Barcelona y El Maresme una estación de la línea T4 del Trambesòs, ambas forman un pequeño intercambiador multimodal situado en el barrio del Maresme, incluido en el distrito de Sant Martí de Barcelona.
La estación de metro se inauguró en 2003 dentro de la ya existente línea 4, y la estación de tranvía un año más tarde, en 2004, con la puesta en servicio del primer tramo de la primera línea de Trambesòs.
En ella se encuentra una exposición permanente de fotografías tridimensionales que muestran las variedades de razas y culturas de nuestro planeta. En 2003 por una invitación de mi amiga Dayón Moiz, pude ser parte de este proyecto artístico que aún nos dice que lo que nos hace impresionantes, grandes y únicos como seres humanos, es nuestra gran diversidad y nuestras grandes diferencias, además de mostrar la gran pluriculturalidad que en Barcelona se va desarrollando día con día, ciudad que en algunos años seguramente pasará a ser del mundo.

FÓRUM MUNDIAL DE LAS CULTURAS BARCELONA 2004
La zona en que se inauguró la estación se encuentra relativamente deshabitada, ya que está en el entorno del Parc del Fòrum (parque del Forum). El auge de esta estación fue claramente la apertura del Fórum Universal de las Culturas en 2004, lo que motivó la construcción de la estación de metro y la creación de las estaciones de El Maresme y Fòrum en la línea T4 del Trambesòs. A los alrededores se construyeron entre el 9 de mayo y el 26 de septiembre de 2004 el Edificio Fórum de los arquitectos suizos Jacques Herzog y Pierre de Meuron y el Centro de Convenciones Internacional de Barcelona en donde se llevaron a cabo congresos y conferencias que contaron con más de 2.400 ponentes, todos ellos personalidades del mundo político, cultural, espiritual y científico, destacando la presencia de varios premios Nobel. Algunos de los participantes más conocidos fueron Mijaíl Gorbachov, Luiz Inácio Lula da Silva, Angelina Jolie, Rigoberta Menchú, Carlos Fuentes, José Saramago, Salman Rushdie, Pedro Duque, Lionel Jospin, Romano Prodi, Valéry Giscard d'Estaing, Frank Gehry o Felipe González.
Sobre los edificios se extiende una inmensa plaza de 16 hectáreas, la segunda más grande del mundo, que ocupaba la mayor parte del recinto del Fórum. La plaza esconde en su subsuelo una estación depuradora y dispone de tomas de servicios y de una red de fibra óptica que permite la celebración de grandes actos. Se ha construido una estructura con paneles de captación solar, que se suman a otra gran placa solar fotovoltaica, ya construida, situada en uno de los extremos de la explanada. Además, este espacio se levanta parcialmente sobre terreno ganado al mar. Por estos motivos, esta plaza fue galardonada con el premio al mejor Hiper-Proyecto en la Bienal de arquitectura de Venecia .
Actualmente el recinto del Fórum pretende compaginar su actividad congresual y de negocios, con las actividades lúdicas y turísticas. A menudo, se ha calificado este espacio de frío por la gran magnitud de éste y por la imposibilidad de plantar vegetación en la explanada, debido a la presencia de una estación depuradora en el subsuelo.
Los críticos prestan especial atención al papel jugado por los grandes patrocinadores corporativos, como : Indra, por su relación con la industria armamentística; Nestlé, por la mercantilización agresiva de la leche para bebés en el Tercer Mundo; El Corte Inglés, por la violación de los derechos laborales en sus tiendas; y ENDESA, por el proyecto de presa en territorios indígenas de Chile, objeto de un informe altamente crítico del Banco Mundial.

KEOPS GUERRERO

http://es.wikipedia.org/wiki/F%C3%B3rum_Universal_de_las_Culturas_2004

Art Catraz. Centro Social Okupa. Poble Nou. Inauguración. Keops Guerrero. Diciembre 2009

ART CATRAZ

En el barrio de Poble Nou se inauguró el pasado diciembre de 2009, un nuevo espacio para la creación y proyección de las artes escénicas, haciendo un énfasis muy marcado en las artes circences. En un almacén abandonado de proporciones enormes, que era utilizado para venta y reparación de automóviles, es que se implantó este nuevo proyecto.

Esta nave se caracteriza porque en ella viven además un número aproximado de 50 personas en casas móviles instaladas por dentro del recinto.

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Centro Social Okupa "La Papa". Héroes y Heroínas (función de danza). Keops Guerrero. Barcelona 2010.

Centro Social Okupa "La Papa".
Sagrera.
En el mes de abril se realizó una fiesta denominada "Queer", para juntar recursos económicos para así ayudar a una chica transexual con un problema de silicona líquida en los pechos. La silicona líquida no es recomendable en la implantación de aumento de volumen y remodelación de mamas ya que esta con el tiempo penetra en los músculos causando graves y alarmantes daños a la salud. Entre sus efectos secundarios se han descrito cambios locales por reacción inflamatoria(induración, eritema, aumento de temperatura, dolor); por reacción a cuerpo extraño (granulomas, fibrosis), ulceraciones, infección, así como también efectos como embolia pulmonar. Sus deletéreos efectos han sido evidenciados a corto y largo plazo, siendo descritas reacciones hasta 30 años después de su inyección. Por desgracia la inyección de silicona líquida en las mamas y sus graves efectos sigue practicándose en hombres y mujeres de todas las edades.

Participé con la obra de danza y multimedia "Héroes y heroinas", el espacio, así como la obra fueron adaptados para su realización.

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Sobre el movimiento Okupa. Dos enlaces. Keops Guerrero. Bracelona 2010.

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MOVIMIENTO OKUPA

“…El movimiento okupa es un movimiento social consistente en darle uso a terrenos desocupados, como edificios abandonados temporal o permanentemente, con el fin de utilizarlos como tierras de cultivo, vivienda, lugar de reunión o centros con fines sociales y culturales. El principal motivo es denunciar y al mismo tiempo responder a las dificultades económicas que los activistas consideran que existen para hacer efectivo el derecho a una vivienda.
El movimiento okupa agrupa gran variedad de ideologías -en ocasiones, asociadas a una determinada tribu urbana- que suelen justificar sus acciones como un gesto de protesta política frente a las dificultades económicas para acceder a una vivienda y la especulación, defendiendo el aprovechamiento de espacios abandonados y su uso semipúblico como centros sociales o culturales. Los propietarios legales del terreno, cuyos bienes resultan usurpados -siendo esta actividad una invasión a su derecho de propiedad- pueden denunciarla como un delito ordinario. La legislación relativa a okupación de espacios varía mucho de uno a otro país; en Holanda, por ejemplo, sólo recientemente se ha propuesto penar las okupaciones de edificios o solares. Existen países donde puede haber una legislación que tolere condicionadamente la okupación, o donde existen concesiones temporales por parte de los propietarios a cambio del mantenimiento o alquiler del inmueble…”
* http://es.wikipedia.org/wiki/Movimiento_okupa

Historia del Movimiento Okupa.
“…El movimiento okupa tiene su origen en Gran Bretaña, entre las décadas 60 y 70, es entonces cuando nuevos grupos contraculturales se establecen en viviendas deshabitadas y no utilizadas por sus propietarios. En un principio se asocia a los “hippies”, más tarde al “punk”. Pero la ocupación de espacios en desuso o abandonados existe desde que aparece la propiedad privada. Son las necesidades más básicas las que empujan a esta ocupación. La okupación (“squatting”) tiene un precedente medieval, en una ley inglesa que otorga el derecho de habitar casas vacías a aquellos que carezcan de vivienda por un tiempo determinado por los tribunales y siempre que se haga la ocupación pacíficamente.
El movimiento tuvo gran éxito porque había gran cantidad de casas desocupadas que el ayuntamiento no podía acondicionar por falta de presupuesto, así los jóvenes y familias sin recursos (inmigrantes en su mayoría) no tuvieron dificultades en okupar las casas.
Se extiende al resto de Europa y así a finales de los años 60 se producen las primeras okupaciones en Alemania, ligadas en un principio al movimiento estudiantil del 68.
Es en 1994 cuando se criminaliza la okupación con penas de hasta 6 meses de prisión y se aceleran los trámites para el desalojo.
En Alemania sin embargo es a partir de los 90 cuando se intenta legalizar la situación de los okupas, el desalojo sería la última medida a tomar. Se opta por ofrecer la compra del edificio como colectivo, o un bajo arrendamiento a cambio de la rehabilitación del inmueble. Esto incrementa la división entre los que están dispuestos a negociar y los que no lo están.
El caso de Holanda es excepcional, en la actualidad la administración apoya la okupación mediante una ley en la que se plasma que una casa no podrá permanecer vacía más de un año y además edita una lista de viviendas en desuso.
La okupación en España
En España las primeras okupaciones se llevaron a cabo con la ayuda de las Asociaciones de Vecinos(A.A.V.V.), más que nada movidos por las necesidades de vivienda de familias necesitadas en condiciones precarias. Se realizan sobre todo en viviendas de protección oficial y sociales deshabitadas cedidas a corporaciones y organismos oficiales.
Estas okupaciones fueron masivas, los vecinos se autorganizan en asambleas y cooperan con colectivos de semejantes inquietudes. La administración responde en unos casos con desalojos y en otros con contratos de negociación.
Poco a poco las A.A.V.V. van dejando atrás la okupación como objetivo y se centran más en elaborar Planes Generales para los barrios y van perdiendo fuerza. Es con la llegada de los 80 cuando la okupación cobra las características de movimiento social que tenía ya en Europa y se crea una Asamblea de Okupas en Madrid (colectivo de carácter ácrata). Más tarde aparecería Lucha Autónoma ya como coordinadora de colectivos anticapitalistas y autogestionarios.
Es en 1996 cuando entra en vigor el nuevo “Código penal de la Democracia”en el que se considera delito la okupación de inmuebles…”
** http://html.rincondelvago.com/movimiento-okupa_2.html

El primer contacto que tuve con el movimiento okupa en Barcelona en el año 2003, fue un verdadero shock para mi, era no solo la apariencia externa lo lejano a mi, la perspectiva de vida y del mundo eran totalmente opuestas. En 2005 conocí una bodega okupada llamada en ese entonces "La Makabra", era una bodega industrial acondicionada para entrenar actividades circences. En 2009 que regresé a vivir a Barcelona, habían cerrado ya este espacio, y después de varias manifestaciones en contra surgió el proyecto denominado "La nave espacial", este centro ha ido en los últimos meses tomando más auge, los profesionales que se presentan en sus noches de cabaret son cada vez más elaborados y el espacio en si va adecuandose y adaptándose más y más a las necesidades que exigen las artes escénicas.

En una ciudad como Barcelona donde se apuesta más por el deporte que por el arte, por el fútbol que por la cultura escénica, estos espacios okupados y autogestionados, son como verdaderos oasis para la creación, formación, entrenamiento, promoción, realización y desarrollo del arte. El local cuenta actualmente con secciones para poder realizar cursos y talleres de danza contemporánea, flamenco, danza aérea (trapecio, aro, telas, cintas, cuerda, anillas), acrobacia, malabarismo, costura y diseño de vestuario, ensambles musicales, fotografía, informática, así como una ducha, escenario y zona de comedor.

El movimiento okupa tiene muchos matices desde mi personal punto de vista, sin embargo, es innegable la adherencia y coexistencia con esta sociedad urbana.

KEOPS GUERRERO

Can Vies. Centro Social Okupa. Conferencia sobre transsexualidad. Danza contemporánea, presentación. Keops Guerrero. Barcelona 2010

Can Vies. Centro Social Okupa
Sants Estació.

Marzo 2010

Can Vies es el centro social ocupado más antigüo de Barcelona, en este espacio conviven y llevan a cabo actividades sociales, culturales y educativas diversos grupos o comunidades de jóvenes intelectuales, artistas o ciudadanos comunes.

Conferencia sobre transexualidad, derechos y problemática social.

España es uno de los países que ha incorporado en los últimos años mas derechos de igualdad entre la comunidad transexual (masculina y femenina), como el cambio de sexo, cambio de nombre (en algunos casos), matrimonio, adopción, entre otros. Aún queda un camino largo por recorrer, sin embargo el prejuicio y la no aceptación sigue latente en algunos sectores y poblaciones de este país.

Presenté mi trabajo de danza contemporánea y multimedia Héroes y heroínas como apoyo a este movimiento que algunos llamarían transgresivo, yo lo llamaría inevitable.

Keops Guerrero